故鄉鄉（xiāng）愁 清明明亮 | 富二代成人斗音五金&東莞合頁

 “萬物複蘇迎清明，緬懷故人祭清明！”時逢清明，有一種（zhǒng）思（sī）念在心裏油然而生，很少有一個節日，像清（qīng）明這（zhè）樣意蘊深厚而（ér）含混（hún）。清明是一個（gè）思念的日子，風清景明，慎終追遠；清明又是一個輕盈的（de）日子，放歌踏青，追逐春天。在我們慎終追遠（yuǎn）的時候（hòu），它就（jiù）是節日；在我們放歌逐春的時候（hòu），它就是節令（lìng）。大節氣和大節日就這樣被清明水乳交融了。

     清（qīng）明的清是（shì）清亮，清（qīng）明的明是明朗，清明是（shì）一個清亮，明朗的日子。但是，這個清亮明朗日子裏又蘊藏著深（shēn）深的（de）鄉愁眷戀。自（zì）古（gǔ）清明遊，騷客賦閑愁。人世有（yǒu）代謝，枉（wǎng）自（zì）多煩憂（yōu）。自歎人（rén）生短短幾十載，不憶往事看祭台。踏青，祭掃，仿佛人世間的哀與樂都交織在這清明節。

     清明的憂和愁，不是閑愁，它是實實在在有來由的憂傷，因為我們要在這個節日回（huí）去故鄉祭奠緬懷祖先。 餘秋雨說，“所有的故鄉原本不都是異鄉麽?所謂故鄉，不過是我們祖先漂泊旅程中落腳的最後（hòu）一站。”但是（shì），故鄉，並非隻是那塊土地或（huò）山水，而是每個人心底深處難（nán）以言表的情（qíng）愫和記憶（yì），那些逝者的印象和親情（qíng），那（nà）些兒（ér）時玩伴的純真和嬉戲，那些（xiē）此情此景，那（nà）些（xiē）鄉裏鄉（xiāng）親，無關功名，無關利益，已成腦海裏片片化（huà）石，是無法還原和複製的。這（zhè）就是古人常說的鄉愁吧。

     我們的生活，已太難感覺到鄉愁。是因為節奏太（tài）快，還是因為現實的物欲掩蓋?李白說，舉（jǔ）頭望明月（yuè），低頭思故鄉。白居易（yì）說，江南好，風景舊曾諳（ān），日出江花紅勝火，春來江水綠如蘭。李清照（zhào）說，隻恐雙溪舴艋舟（zhōu），載不動許多愁。李煜說，“問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流”宋之問說，近鄉（xiāng）情更（gèng）怯，不敢問來人。樂府詩集（jí）裏（lǐ）也有江南可采蓮，蓮（lián）葉（yè）何田田。小時候讀這些詩詞，好像隻是覺得順口好玩，如今又已很少有時間和心情再（zài）讀這些（xiē）了，不過（guò），在屬於清明的寧靜，這些人和他們留下（xià）來的千古名句，忽然就（jiù）湧了（le）上來（lái）。

    但無論如何遐想，清明是一個神聖而莊嚴的節日，是一個傳統重大的春祭節日。掃墓祭祀、緬懷祖先，是中華民族自古以來（lái）的優良傳統，不僅有利於弘揚孝道親情、喚醒家（jiā）族共同（tóng）記憶，還可促進家族成員乃至民族的凝聚力和認同感。

    清明節融匯自然節氣與人文風俗為一（yī）體（tǐ），是天時地利人和的合一，充分體現了中華（huá）民族先祖們追求“天、地、人”的和諧合一、遵循自（zì）然規律的思想。

同時，掃墓（mù）祭祀也是一種文（wén）化，提醒健在的人，記住遠去的人。人們平時不見得會記得住身邊的和逝去的人（rén）們，隻有（yǒu）像清明這（zhè）樣（yàng）的節（jiē）日裏才會去緬懷，去（qù）想起（qǐ）。就跟人們所說人生不長壽，何事不重來?

    所以清明的很多習俗，也因此自然（rán）而然產生。除了寒食（shí）、掃墓之外，還有踏青（qīng）、植樹、放風箏、插柳等很多（duō）屬於清明的風俗。

    習俗一、掃墓。

    按照舊的習俗，掃墓（mù）時，人們要（yào）攜帶酒食果品、紙線等到墓地，將食物供祭在親人墓（mù）前（qián），再將紙線焚（fén）燒，為墳墓培上新土，折幾枝嫩綠的新枝插在墳頭上，然（rán）後叩頭行（háng）禮祭拜，最後吃（chī）掉酒食回（huí）家。

   習（xí）俗二、踏青。

   清明節，又叫踏（tà）青節，按陽曆來說它是在（zài）每年的（de）4月（yuè）4日至6日之間，正是春光明媚、草木吐綠的（de）時節（jiē），也是人們春遊的好時候，所以古（gǔ）人有清（qīng）明踏青，並開展一係列體（tǐ）育活動的習俗。

   習俗三、植樹。

   清明前後很適合樹苗的生長，因此，自古以來，我國就有清明植樹的習慣。

   習俗四、放風箏，

   清明放風（fēng）箏的習俗流傳（chuán）已久（jiǔ）。人們在放風箏時，牽線（xiàn）奔跑，仰首遠望，不但有春天的喜悅和情趣，還能起到強（qiáng）身健體（tǐ）的作用（yòng），可（kě）謂是一舉（jǔ）兩得。

   習俗（sú）五、插柳

   據說，插柳的風俗，也是為了紀念“教民稼穡”的農事祖師神農氏的。有的地方，人們把柳枝插在屋簷下，以預（yù）報天氣，古諺有“柳條青，雨蒙蒙;柳條（tiáo）幹（gàn），晴了天”的說（shuō）法。黃巢起義時規定，以“清明（míng）為期，戴柳為號”。起義失敗後，戴柳的習俗（sú）漸被淘汰，隻有插柳盛行不衰（shuāi）。楊柳有強大的生命力，俗話說:“有心栽（zāi）花花不發，無心插柳柳成蔭。”柳條插土就活，插到哪裏，活到哪（nǎ）裏（lǐ），年年插柳，處處成蔭。

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